Tôi có một tư tưởng

 TÔI CÓ MỘT TƯ TƯỞNG.

1 – Khi tôi nói điều này, rằng “tôi có một tư tưởng”, thì cũng tương tự như “ tôi có một cái xe”, “ tôi có một cô vợ” “ tôi có một cái nhà”.v.v… nghĩa là tôi sở hữu một vật ngoại thân. Hay nói cách khác, vì nó là vật sở hữu của tôi chứ không phải chính tôi, nên tôi hoàn toàn có thể thay đổi nó, hay vứt nó đi, kiểu như tôi đã đổi xe, tôi đã mua nhà mới, và tôi đã ly hôn.v.v…

Nghĩa là tư tưởng có thể thay đổi thậm chí vứt mẹ vào sọt rác nếu nó cũ mèm!

Tuy nhiên, có những hạng người coi vật sở hữu như là cái gì quí giá lắm, biến nó thành thiêng liêng, thành thứ KHÔNG THỂ THAY ĐỔI.

Tốt thôi, vợ bạn thiêng liêng đến mức bạn muốn sống cùng tới tận kiếp sau, con xe mẹc sà đì của bạn gần gũi bạn đến mức bạn không muốn thay nó, bạn muốn lái nó đến chết.v.v..

Thì bạn cũng có thể yêu quí tư tưởng của bạn như vậy, dù cả thế giới đã từ bỏ, thì bạn vẫn khăng khăng với tư tưởng của mình.

Chả sao cả!

Vấn đề chỉ này sinh khi bạn yêu quí thứ gì và bạn tin rằng cả thế giới phải yêu quí nó như bạn, và bạn không chịu nổi khi có ai đó không yêu những thứ bạn yêu. Lúc này bạn đã trở thành kẻ bệnh hoạn.

Sao mày không yêu một con giống vợ tao, sao mày không yêu xe mẹc sà đì khi nó là xe đẹp nhất tốt nhất thế giới, và, sao mày dám có tư tưởng khác với … tư tưởng của tao?

2 – Tôi từng biên bài kể rằng tôi đã sửa chữa một số tác phẩm kịch nói kinh điển, phục vụ đạo diễn bạn tôi, phục vụ nhu cầu người xem của thời đại mới.v.v..

Và có một ông tiến sĩ hàn lâm, tuổi U70 đàn anh tôi, nhảy vào chửi rủa tôi, rằng kịch bản kinh điển hay như thế mà mày sửa thành bãi cứt. Mày không được làm thế!

Ok! Anh thấy nó thành bãi cứt, chả sao cả, đó là “ anh thấy” tôi chả quan tâm, vì rất nhiều người "họ thấy" khác anh và họ khen hay!

Và bởi vì tôi không làm ra thứ đó dành riêng cho anh, nên anh thấy nó là cứt thì cũng kệ mẹ anh thôi. Vấn đề của anh là, anh có uy quyền đ.e.o gì mà bắt tôi “ không được làm như thế!”?. Có luật nào cấm tôi làm mới tác phẩm kinh điển không? Nếu có thì chường ra cho tôi xem, còn nếu không thì anh ngậm mẹ mõm lại cho đỡ khắm!

3 – Ngay cả trí thức hàng đỉnh còn tin và yêu tư tưởng, thẩm mỹ của mình đến mức muốn bắt cả thế giới phải tin và yêu theo mình, huống hồ những kẻ bình dân ít học hơn!

Triết gia hiện sinh phải hữu thần – Gabriel Marcel bạn tôi - đã biên trong kiệt tác “ Sở hữu và hiện hữu” một đoạn thế này:

“ Tôi càng coi những ý kiến và niềm tin của tôi là những sự vật của riêng tôi và tôi hãnh diện về chúng, thì những ý kiến đó càng đè nặng lên tôi bằng tất cả tĩnh lực của chúng. Chúng thống trị tôi một cách tàn bạo, nghĩa là chúng bắt tôi hoàn toàn tuân theo mệnh lệnh của chúng và đó là nguồn sinh ra tất cả mọi hình thức cuồng tín…”

4 – Cõi mạng từng xảy ra cuộc tranh luận tưng bừng từ cú kiệt tác mõm vẩu “ Em và Trịnh” rồi đến sự kiện bà ca sĩ K.L khét tiếng hát bài “Gia tài của mẹ” của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, chính là sự biểu hiện rõ nhất của xung đột giữa các niềm tin cứng nhắc, đến mức cuồng tín.

Với tôi, các anh chị thiện lành yêu quí, nếu tôi không có thù oán cá nhân gì với bà ca sĩ, và việc bà ấy hát bài gì đó hoàn toàn không ảnh hưởng đến các lợi ích của tôi, thì…

…. Bà ấy hát gì kệ bà ấy!

Hay thì dỏng tai lên mà nghe, dở thì quay đi, là xong!

Tôi sẽ né những cuộc tranh cãi kiểu “ nội chiến” hay “ kháng chiến chống xâm lược”, vì nó chính là những tư tưởng cứng nhắc do con người sáng tác ra mà thôi, mà ta sáng tác ra cái gì thì ta có thể vứt mẹ nó đi, kiểu như xe ô tô cũ thì ném ra bãi rác để sắm xe mới, vợ cũ hư đốn thi ly mẹ nó dị, cưới vợ mới…

Những tư tưởng cũ cũng vậy!

Chỉ có lũ con bò mới tình nguyện làm nô lệ cho tư tưởng, nhất là tư tưởng đ.é.o phải của mình, là tư tưởng mà kẻ khác nhồi vào đầu mình….

Thì còn ngu hơn cả loài bò!

P/S: "Năm tháng sẽ trôi đi, những tư tưởng cũ mèm sẽ lần lượt ra ngoài bãi rác, chỉ còn lại quả mông của em mượt mà, tròn trịa là đời đời bất diệt" ( Trích từ A lếc xây tôn tao")