CHUYỆN VUI và TRIẾT LÝ

 CHUYỆN VUI và TRIẾT LÝ

Một phụ nữ mắc bệnh lãnh cảm tình dục, đến gặp nữ bác sĩ tâm lý.

- Thưa bác sĩ – Người phụ nữ bối rối – Tôi có vấn đề về tình dục. Chồng tôi không thể làm tôi hứng lên được!

Nữ bác sĩ kiểm tra sức khỏe người phụ nữ rồi bảo:

- Thôi được, ngày mai tôi sẽ khám lại kỹ hơn! Nhớ đưa cả chồng đến nhé!

Hôm sau, người phụ nữ quay lại phòng khám cùng chồng mình.

Nữ bác sĩ kéo người chồng vào khám riêng.

- Anh hãy cởi quần áo ra! – Nữ bác sĩ đề nghị người chồng – Cả quần lót nữa, tốt lắm! Giờ anh hãy xoay một vòng! Tuyệt vời! Cám ơn anh! Giờ xin anh nằm ngửa xuống giường, như thế ... rất tốt! A ha! Tôi thấy rồi, xong rồi! Cám ơn anh rất nhiều, giờ anh có thể mặc lại quần áo!

Sau đó, nữ bác sĩ tâm lý kéo người phụ nữ vào phòng khác, vui vẻ thông báo.

- Chị có thể yên tâm, chị hoàn toàn bình thường, bởi chồng chị cũng không làm tôi hứng lên được!

**********

Hiểu một cách thông thường, ta thường nói trường hợp này người bác sĩ đã “ Thấu cảm” bệnh nhân.

Trong môn Hiện tượng luận của anh Edmund Hussert – người đặt nền móng tư duy phương pháp luận của trào lưu Hiện Sinh triết học – thì đây là phương pháp nhận thức tìm cách thâm nhập vào kinh nghiệm của người khác để tri giác thế giới theo cùng cách mà người đó tri giác, hay nói nôm na là đặt mình vào vị trí của người khác.

Sau này, các triết gia hậu cấu trúc như Deleuze và Guattari có đề ra thuật ngữ rất hay ho là “ Giải lãnh thổ hóa” dùng mô tả những tiến trình biến đổi trong nhiều lĩnh vực khác nhau như : Tâm lý, Sinh lý, văn học, chính trị, xã hội.v.v...

Với cá nhân con người, ta sinh ra trong một hoàn cảnh cá biệt, cơ chế tâm sinh lý – do di truyền và giáo dục – cũng riêng biệt, cùng nền học vấn của ta, môi trường văn hóa của ta.v.v. Và toàn bộ những thứ đó hình thành một Lãnh Thổ Nhận Thức Cá Nhân.

Cái lãnh thổ của anh chỉ cho phép anh nhận thức sự vật theo cái “ ranh giới qui định” và muốn mở rộng nhận thức tầm nhìn, anh buộc phải “ giải lãnh thổ hóa”

Nghĩa là anh phải “ Trở thành – khác”

Những ngày vừa qua, sự kiện hai thủ lĩnh của hai miền Nam – Băc Triều Tiên bắt tay nhau, vừa trùng hợp với ngày 30/4 của việt nam, thế là, trên các diễn đàn mạng xã hội lại dấy nên cuộc tranh luận sôi nổi, nhằm xem xét lại cuộc chiến cách đây 43 năm, tất nhiên tranh luận chẳng bao giờ đi đến ngã ngũ, bởi ngay cả những bậc tưởng như thông thái nhất, cũng bị giới hạn bởi Lãnh Thổ Nhận Thức của mình.

Văn học chính thống Việt nam thời kỳ này khá èo uột tầm phào, bởi các nhà văn chính thống luôn TIN vào TẦM CỠ của mình. Họ yên tâm rằng ta là trí thức đỉnh cao rồi, và họ không hề biết cái ranh giới lãnh thổ của họ đã bị đóng kín từ rất nhiều năm trước.

Văn nghệ nói chung, chả riêng gì văn học!

Tất cả đều lìu tìu, tầm phào, chằng có gì mới mẻ và chán đến phát ốm.

Chả thế, một cặp vợ chồng chuyên gia Nghệ thuật học được trường SK – ĐẢ mời sang giảng dạy, họ đi xem hầu hết các đoàn kịch việt và họ nhìn nền nghệ thuật kịch việt như là ... mới từ trong rừng ra.

Họ chỉ thực sự ngỡ ngàng khi xem Lucteam, bởi Lucteam và Tran Luc là đội bần nông mõm vẩu đã “ Giải lãnh thổ hóa” và “ Tái lập lãnh thổ” mới của mình.

Văn học việt nam hiện đại, nếu muốn tìm cái gì mới mẻ, nên tìm ở dòng Phi chính thống, đám rác rưởi fb hay Blog gì đó, bởi lẽ, đây mới là dòng văn chương đang “ TRỞ THÀNH – KHÁC”

Rất nhiều rác rưởi, nhưng từ đó sẽ xuất hiện sự khác biệt và sáng tạo!

Ảnh Klq: Phố xá vắng vẻ anh rất ưng! Dkm!

All reactions:

188188

36

Like

Comment

Share