VỀ NHẠC TRINH - part 2

 VỀ NHẠC TRINH - part 2

1 - Năm 199x thời xa xa ngái.... hy hy dcm!

Thủa ấy tôi còn là tay biên trẻ, tuổi ngoài 3 mươi đẹp zai trong sáng, thường hay la cà trên Vfc. Một lần, nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm rủ ra uống bia hơi bên cồng đài truyền hình 43 Nguyễn Chí Thanh. Bia thì ít chém gió thì nhiều vì anh Cầm cũng thuộc hàng “ thánh chém”.

Bỗng có một anh rẽ vào, bắt tay với Cầm, xuýt xoa vồ vập, hóa ra cũng là một nhà thơ, khá là trứ danh, tên gì tôi quên mẹ. Anh là tổng thư ký toà soạn tạp chí Trí thức trẻ, một tạp chí khá hay ho thời đó. Anh bảo tôi có viết báo thì gửi anh để anh đăng tạp chí của anh. Anh Cầm bảo “đừng gửi tạp chí nó, tạp chí nó vớ vẩn, không xứng với mày” hy hy...

Anh kia hùng hùng hổ:

- Này, nên nhớ rằng, tạp chí tao là tạp chí đầu tiên đăng bài phê bình nhạc Trịnh rằng nhạc Trịnh là thứ nhạc ĐƠN ĐIỆU.

2 – Năm 20xx thời xa xa.. . đéo ngái! Hy hy dcm!

Một buổi tối đẹp trời có một đám tao nhân mặc khách tụ tập chém gió, ăn lẩu ở quán gì thuộc phố Ngoc Khánh.

Diệu phê pha, nhạc sĩ Nguyễn Vĩnh Tiến - hồi ấy cũng rất trẻ - cao hứng khoe bản nhạc mới biên, mọi người bảo anh hát nghe thử.

Tiến lật luôn một cái bát, cầm chiếc đũa gõ đít bát, tiết tấu đều đều như nhà sư gõ mõ, rồi anh nghêu ngao hát. Cả đám há mõm chẩy dãi ra nghe, mặt đần thối. Hết lời một Tiến ngừng lại.Hoang To thốt lên.

- Tiếp tục đi, đang phê!

Tiến lại gõ đít bát, nghêu ngao hát nốt lời hai.

Khi Tiến ngừng lại nói “ hết rồi”, sự phụ Duy Linh aka chú Thắng giáo sư âm nhạc hàn lâm học viện bắt tay Tiến nói rằng:

- Ở Việt nam, mới có Trịnh Công Sơn thành công về nhạc thiền, tức là nhạc tụng - kinh, giờ có Tiến, thật hay quá, cám ơn cháu!

Bản nhạc Nguyễn Vĩnh Tiến vừa hát có tên là “ Bà tôi” , sau đó dự thi bài hát việt, đoạt rất nhiều giải thưởng, rất nổi tiếng.

3 – Tôi kể hai mẩu chuyện trên để nói rằng, nhạc Trịnh là nhạc ĐƠN ĐIỆU, hay khái niệm nhạc “ TỤNG – KINH” tôi đã được nghe cách đây lâu lắm rồi. Giờ có anh nào phát kiến ra mấy thứ này, thì tôi lưu ý, nó chả mới mẻ gì nữa!

Tôi nghe cách đây lâu lắm rồi không có nghĩa thời điểm tôi nghe nó mới xuất hiện. Tôi nghĩ nó đã có trước đó còn lâu hơn nữa!

Câu hỏi là: Tại sao ĐƠN ĐIỆU và TỤNG – KINH lại có nghĩa là KHÔNG HAY?

Gần đây, lại có anh gì trứ danh lắm, cơ mà trứ đanh cõi fb, biên bài phân tích rất dài, rằng nhạc Trịnh nào là đơn điệu, đơn giản, chỉ cần mấy hợp âm là hát được, rằng ai cũng hát được, rồi lời lẽ trong bài hát thì ngô nghê, ông chẳng bà chuộc.v.v. và v.v...

Tôi hỏi các anh chị, các anh chị thấy một tác phẩm nghệ thuật HAY hoặc DỞ đầu tiên là nhờ vào CẢM XÚC hay nhờ vào PHÂN TÍCH THÔNG MINH UYÊN BÁC?

Phân tích sẽ chỉ ra đặc điểm của sự vật, chỉ ra LÝ DO vì sao cái này HAY, cái kia dở DỞ hoặc con này ĐẸP, con kia XẤU.

Nhưng nhận ra sự HAY - DỞ - XẤU - ĐẸP luôn là hệ thống CẢM XÚC.

Trong môn mỹ học có thuật ngữ là “ trải nghiệm Mỹ học” “ cảm xúc thẩm mỹ”.v.v.. và những thứ này lại luôn chủ quan, chúng không phải hệ thống qui chuẩn mà mọi người có thể có chung thừa nhận.

Ngay những loại nghệ thuật đòi hỏi nhận thức như hội họa văn chương, đôi khi phải nhờ vào phân tích ta mới nhận ra giá trị, ra cái hay của nó, nhưng dứt khoát chúng phải đem lại CẢM GIÁC gì đó ngay khi tiếp xúc lần đầu đã!

Tôi xin nhấn mạnh câu hỏi : Tại sao ĐƠN ĐIỆU và TỤNG KINH lại có nghĩa là KHÔNG HAY?

Vâng, nó đơn giản, thậm chí quá đơn giản, y như làm thơ lục bát vậy. Thằng mù chữ cũng làm được thơ lục bát cơ mà!

Nhưng làm lục bát được như anh Nguyễn Du, Nguyễn Bính. Nguyễn Duy hay gần hơn Nguyễn Hoang Giang, Nguyễn Nặc Nô.v.v. he he đéo dễ!

Và nhạc tung – kinh đúng là thứ nhạc để thiền, là nhịp điệu của thiền sư, là thứ nhạc để ta ... ngủ gật!

Nhưng làm được nhạc tụng – kinh để thiên hạ chẩy dãi, há mõm ra nghe, thì dcm đéo dễ đâu!

Bởi vậy, thằng nào cũng làm được, nhưng làm để trứ danh thì đến nay mới có anh Trịnh Công Sơn!

Tuy nhiên, trong gia tài vài trăm bản nhạc của anh Sơn, cũng chỉ có độ vài chục bài trứ danh và vài bài bất hủ, còn lại thì chán ốm!

Nhưng ngay cả Sechpia vĩ đại, cũng có những thứ tầm phào, huống hồ....

Đừng đem mấy thứ tầm phào của ông ấy ra mà hạ thấp ông ấy, cách làm đó chỉ thể hiện sự NGU mà thôi!

4 - Giờ nói về Trịnh Công Sơn...

Cơ mà dài mẹ rồi he he... mai chém tiếp!

Đăng quả ảnh ngồi bên mộ Hàn Mặc Tử

All reactions:

230230

49

3

Like

Comment

Share