TÌNH YÊU

 Sáng đọc quả tút của ông em Nguyen Hai Nam, một anh chàng thông minh đĩnh ngộ học mười biết ba mà tôi vô cùng quí mến, tuy nhiên quả tút của em khiến tôi vô cùng thất vọng.

Suy nghĩ của em chả khác gì đám đông mõm vẩu, trong khi tôi nghĩ em tầm cỡ khác nên mỗi bài biên tôi tag tên em, hỡi ôi! Em làm tôi rất buồn!

1 – Khi tôi biên sery tút “ Triết gia và tình yêu”, tôi đã nhấn mạnh rất rõ ràng ở tút đầu rằng, con người ta đôi khi hay băn khoăn dớ dẩn, kiểu như “ mình làm việc này việc kia, để làm gì, tại sao phải yêu, yêu là cái gì, tại sao phải ăn, ăn là gì?” vân vân và vân vân... và những câu hỏi đó khiến ông người khác với ông lợn, bởi ông lợn cũng ăn và địt và đéo bao giờ băn khoăn đặt câu hỏi cả.

2 - Tôi giới thiệu các triết gia “ nói về tình yêu”, vì các bố ấy, giời sinh cho bộ não chỉ để nghĩ ngợi, và ta có thể tham khảo và , bằng trải nghiệm cá nhân, ta thấy bố nào đúng với mình, hoặc không, gọi là mở mang tí chút. Nhấn mạnh là, các triết gia giải thích bản chất tình yêu, chứ không dạy ta yêu, hoặc không khuyên ta nên yêu hay không, đó là việc của cá nhân. Họ khám phá thôi!

Các anh chị, trong đó có Nguyễn Hải Nam, đọc xong lại nghĩ phải học tập họ thì thật dớ dẩn quá! Họ dạy cái đéo gì đâu mà học chứ!

3 – Cuộc đời họ thế nào thì cũng không liên quan đến sự uyên bác của họ. Shopenhauer ghét phụ nữ, đúng vậy, nhưng điều đó không ngăn ông ấy tìm hiểu về tình yêu, và có những giải thích rất hợp lý về hiện tượng yêu. Ta nên tìm hiểu những ý nghĩ đó của họ và đánh giá xem nó xác đáng đến đâu, chứ đừng tìm hiểu thực tế cuộc đời thế nào, đừng mõm vẩu đến thế chứ!

Về Platon, cứ cho là ông ấy đồng tính, và ông ấy yêu đồng giới, ông ấy ca ngợi tình yêu đồng giới, thế thì sao? Các anh chị mõm vẩu đến giờ vẫn kỳ thị giới tính thế à?

Nghe nhé:

“ Yêu nhau không kể gái trai”

Yêu nhau chẳng tính ngắn dài nhỏ to”

Nói về tình yêu là tình yêu nói chung, chứ không chỉ tình yêu dị giới giữa đàn ông và đàn bà. Các anh chị nếu chịu khó tìm hiểu, tình yêu giữa những người đồng giới mãnh liệt hơn so với tình yêu dị giới rất nhiều. Cứ phân biệt giới này giới kia thì bao giờ phạc nhiên được, hả quân mõm vẩu?

Bác Xuân Diệu cũng là pede nhưng làm thơ tình hay vô địch thiên hạ!

Tôi tám đời vợ, nên chắc chắn tôi nói về tình yêu và gia đình hay hơn đa số bọn chỉ một vợ một chồng.

Giăng Pôn Sạc và Đờ Bô Voa yêu nhau thế nào, chỉ có bản thân họ biết thôi, ta biết sao được, nhưng tư tưởng của họ thì ta có thể hiểu, thông qua trước tác. Thay vì phê phán quan điểm của Sạc về tình yêu sai đúng hay dở thế nào thì các anh chị lại chúi mũi vào việc xem ông ấy địt bao nhiêu con, đúng là mõm vẩu quá đy!

3 – Về cái mục hạnh phúc viên mãn mà ông em trích trong tút, nó làm tôi cười vãi rắm vì nó y hệt một cảnh trong phim Hàn cuốc, mà là phim Hàn quốc hạng bét, tôi là dân biên kịch, tôi không bao giờ đếm xỉa đến những cảnh này.

Còn về sự viên mãn ha ha...

Mỗi người chọn cho mình những tiêu chuẩn về sự viên mãn nhé! Anh cứ ôm tiêu chuẩn của anh, chả sao! Và những tiêu chuẩn ấy không có gì độc đáo cả, nó y hệt như tiêu chuẩn đám đông trùng trùng điệp điệp ngoài kia....

Nhân tiện, tôi xin giới thiệu ý kiến của một anh bạn, cũng triết gia rất lừng danh, anh Kierkegaard:

“ Đa số mọi người sống theo thực tế thông thường của xã hội mình, nếu xã hội theo Kito giáo thì họ đi nhà thờ, nếu xã hội có đảng phái thì họ chăm chỉ họp đảng. Những điều đó không biến họ thành kẻ đạo đức giả, bởi có lẽ thậm chí họ còn không nghĩ đến việc đặt nghi vấn với những áp lực xã hội và kinh tế đang đè nặng suy nghĩ hàng ngày của họ”

Từ ý kiến này, ta suy ra, ta luôn cố để có cái iphone đời mới nhất, cái xe hơi đẹp nhất, cái nhà to nhất, con vợ đẹp nhất.... mà ta chưa bao giờ băn khoăn, những thứ đó để làm gì!

Giả sử, ta có quả iphone X, quả xe Luxus đời mới, quả biệt thự trăm tỷ... mà xung quanh ta đéo cóa ai biết, thì hóa ra những thứ ta có thành vô nghĩa, chả để làm gì cả. Ta muốn có tất cả những thứ đó, chỉ vì ta là đám đông mà thôi.

Đó là sống theo đám đông, và đám đông là như vậy, bởi thế nên anh Kierkegaard mới kết luận thế này:

“ Những người như thế thường là những công dân rất thành đạt, nhưng đối với tôi họ là những cá nhân chưa trưởng thành”

Thế nào là cá nhân trưởng thành?

Ngài I. Kant cả đời sống trong thị trấn nhỏ nước Đức, cuộc sống khiêm tốn tùng tiệm, và không lấy vợ, nghĩa là không có vợ hôn mỗi sáng, không có vợ địt mỗi tối, và không được đi chơi đâu ra ngoài cái thị trấn quê mùa đó cả, cả đời ông ấy chỉ “ Phê phán lý tính” thôi, và ông ấy trở thành một trong số những cá nhân vĩ đại nhất của lịch sử tư tưởng nhân loại.

Ông ấy chính là cá nhân trưởng thành.

Tất nhiên, các anh chị không nên bắt chước Kant

Và các anh chị hoàn toàn có quyền nhét cứt vào mồm Kierkegaard. Chả sao cả!

Sery “ Triêt gia và tình yêu” , tôi định biên dài kỳ, vì ngoài các triết gia phương tây, các hiền nhân phương đông nói về nó cũng hay lắm, nó giúp mọi người hiểu “ Tình yêu thật ra là cái gì?” và khi hiểu rõ nó là gì, ta có thể có được Nó.

Cơ mà, tôi thất vọng vì các anh chị đọc rất dẩm dít, mất công biên, chán bỏ mẹ ra, tôi thôi vậy!

Xét cho cùng, lợn nó ăn và sống, mà chả cần băn khoăn sống là gì và ăn là gì!

Ta cứ yêu và địt thôi, cần đéo biết yêu là gì, và địt là gì, cho mệt xác, cóa phỏng?

Đừng tự ái nhé hỡi các bạn mõm vẩu, theo thuyết tiến hóa, người cũng từ súc sinh mà trưởng thành, bởi vậy nếu ta có sống như súc sinh, cũng chả sao đâu, đừng tự ái vì đó là sự thật

Ngắm mông cho nhẹ đầu vậy! ( chôm trên mạng)

Vcl

All reactions:

344344

65

4

Like

Comment

Share