LUẬN VỀ ỈA ĐÁI

LUẬN VỀ ỈA ĐÁI

“.. vớ vẩn đi xia may bắt được

Phen này ắt hẳn kiếm ăn to”

Hai câu thơ lừng danh trên là của đại thi hào mõm vẩu, bác Xương Kế lừng danh , biên từ thời trước 45, ý nói rằng, việc người này ỉa luôn là cơ hội cho người kia kiếm ăn.

Tuy nhiên các anh chị mõm vẩu thường suy nghĩ theo hướng tiêu cực, xấu xa!

Giả sử, con người ta ăn mà không ỉa đái gì, thì trước hết những vùng quê kiếm sống bằng nghề hót cứt cho giồng trọt, phải chuyển đổi việc làm, rất rắc rối.

Chẳng phải dân gian đã có câu thành ngữ “ tốt như phân bắc”, nghĩa là cứt người tốt nhất cho nông nghiệp hay sao?

Thế chẳng phải, ta ỉa chỉ để ta có ăn hay sao?

Nếu ăn là nhu cầu nuôi sống cơ thể, thì ỉa cũng vậy.

Và cái gì là nhu cầu, ắt phải có dịch vụ. Dịch vụ ăn uống và dịch vụ ỉa đái đều quan trọng như nhau.

Tuy nhiên, điều ngu ngốc là, trong khi người ta cứ chăm chút cho nhu cầu ăn uống, thì người ta thờ ơ với nhu cầu ỉa đái. Quá nhiều quán ăn, từ bình dân đến cao cấp, nhưng quán ỉa đái thì quá ít.

Thời bao cấp ỉa gian khổ thế nào, ai cũng biết!

Vậy mà ngày nay người ta không chịu nghĩ ra cách làm sao để ỉa cho SƯỚNG. Nếu ăn sướng lỗ mồm thì ỉa phải sướng lỗ đít chứ, cóa phỏng.

Trong một tác phẩm ( quên mẹ tên) của ông S. Freud, ông tổ của phân tâm học, ông ấy kể về khoái lạc của đứa trẻ khi ngồi bô, nó ngồi rất lâu, kiểu “ ngâm tôm”, đôi khi người lớn phải thúc dục bảo rặn cho nhanh đi, ngồi mãi à. Nhưng người lớn đã “ quên” một cảm giác sung sướng rất bản năng, là cảm giác ỉa.

Đứa trẻ để cục cứt lơ lửng ở đít, đôi khi nó hít hơi, cục cứt sắp rơi lại tụt vào một đoạn, nó thở, cục cứt lài lòi ra một đoan, rồi nó lại hít, cục cứt lại tụt vào, cứ thế..... và ông Freud nói rằng, nó gây cảm giác như giao hợp, dương vật thụt ra thụt vào gây khoái cảm thế nào.

Bác Freud nói không sai, tôi cho rằng điều đó cũng giải thích việc các anh chàng thích nhau và làm tình bằng cách “ thông đít” vậy!

Hiển nhiên, ngoài việc đào thải chất cặn bã, thì ỉa cũng là khoái cảm, là lạc thú.

Thời tôi du học, quân Tây bương XHCN Tiệp khắc, chưa văn minh như bây giờ, nhưng dù sao cũng là tây bương, chỗ đi ỉa liền với chỗ tắm. Khi ỉa chúng cầm theo cuốn sách, vừa ỉa vừa trầm ngâm đọc sách, tận hưởng khoái cảm ỉa xong, chúng sẽ nhảy vào bồn tắm ngâm mình, tận hưởng khoái cảm tiếp theo là mơn man da thịt trong nước.

Giờ mõm vẩu quê ta cũng văn minh, cũng làm chỗ đi ỉa liền với chỗ tắm, nhưng đó mới chỉ là bắt chước vẻ bề ngoài thôi, môn khoái lạc của sự ỉa, quân mõm vẩu chưa biết tận hưởng.

Từng có lần đi mát xa, bỗng dưng tôi mót ỉa, nhảy vào ỉa xong thì bị lòi búi trĩ. Vệ sinh sạch sẽ cho tôi xong, nhân viên mát xa xoa mông tôi, ấn búi trĩ vào rất nhẹ nhàng, rồi bôi thuốc mỡ, chao ôi là sung sướng, chả kém gì lên đỉnh, thề đéo phét!

Nếu có những dịch vụ ỉa đái kiểu như vậy, tôi đảm bảo đắt khách chả kém gì vào nhà hàng năm sao ăn đặc sản cua Alaska hay Tôm hùm nam mỹ....

Khoái lạc vô biên!

Mà cuộc sống ngoài việc phấn đấu làm đại biểu quốc hội, hay thành đại gia như Vin, cũng nên phấn đấu tận hưởng khoái lạc ăn và ỉa đái nữa.

**********

Việc thành lập hiệp hội nhà ỉa đái gì đó, là dấu hiệu của sự tiến bộ, hà cớ đéo gì các anh chị cứ ngoác miệng mỉa mai diễu cợt? Hay nhở?

Ảnh minh họa thuổng trên mạng

All reactions:

191191